近日，台湾电影《周处除三害》很热门。故事说的是，台湾黑帮杀手陈桂林，身患肺癌晚期，见自己是在通缉令上排行第三，决定杀掉通缉令的上前二名，以留名青史。最后，果如其愿，杀掉目标，自己也被判死刑。剧情当然是虚构的。即使蓝本，历史上东晋的周处除三害也是不实的。晋书记载“三害未除，何乐之有。（周）处曰：何谓也？答曰：南山白额猛兽，长桥下蛟，并子为三矣。”杀虎与戮蛟，非人力所能为，只是一个故事。

这部电影在大陆上映很成功，观看人数千万，票房突破四亿人民币。窃以为，成功的原因，主要是暴力美学。此类电影，大陆当然也有能力拍，但电影审查管的严，不一定批的出。大陆涉及黑社会的电影总是脸谱化，港台的电影如《无间道》体现人性复杂性，观众爱看，于是乎港台片就有了市场。

其实，《周处除三害》是反法治的。陈桂林私刑除害，以毒攻毒，触犯刑法，涉嫌故意杀人罪。法治的原则是，未经审判，不得剥夺任何人的生命与自由。所以看这电影后，不要去模仿。不过，盗亦有道。大家看这黑道正义，还是津津有味的“法律不能解决的，总有方式解决”。联想这几天的新闻，一妇女在包公祠前痛哭倾诉，媒体曝光后，很多人去包公祠哭诉，导致包公祠关门。此亦是生活中得不到正义，而寄托于历史人物，正常不能解决的，以哭包公的方式去解决。在催促法治早日到来，司法公正，就无须哭包公了，黑道正义也少了。