昨日一消息，灵隐寺免去其门票（包括飞来峰景区），共计75元。未来对游客实施预约制度。新闻一出，舆论叫好。且看其标题“免的是门票，赢的是人心！”“一场归心于民的禅意回归”。可仔细一想，按其逻辑，岂非“以前收的是门票、失的是人心“。“一场离心于民的禅意远去”。以此可见，评论之浅薄。就如一个冤案，真凶出现，终于平反，大赞包青天，那么之前的冤案又是谁铸就的？应该关心整个司法制度的公平正义才是。

太史公说，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。一切都是利益。但利益，有长利、有短利，有官利、有民利。西湖不收门票，是长利 ，不与民争利，因为游客多了，消费多了，游览方便了，有利于安居乐业。灵隐寺不收门票，也是此意，舍去景区收费的短利，营造一个杭州乐居的环境，留得住人心，故是善政。

那为何以前都收门票，现在才不收？这才是聪明人真正所要关心的。因为形势大于人也。近年来，经济困顿，撤出城市的人颇多，以致于农业部都发出文件，要“防止规模性返乡滞乡”。 城市要留住人，就要适居，就要给人优惠。人留住了，消费也留住，有助于经济发展，人走了，消费也没了，经济会更萧条。坊间也在传，灵隐寺大发善心，是否与少林寺的大和尚被逮有关？少林寺的大和尚是个搞寺庙经济的能手，收门票、发授权、打品牌，把少林寺打造成赚钱的金字招牌，但自那以后佛们就不清净了。与其说是少林寺，不如是少林总公司。大和还走访各路掌门人，踩了红线，最后是黄粱一梦。寺庙赚钱又有什么意思呢。佛门本来就是四大皆空的。