余姚多名人，如严子陵、虞世南、王阳明、朱舜水、黄宗羲等，近代民国一支笔陈布雷也算得上一个。陈布雷本是慈溪人，老家官桥村，但该地现属于余姚三七市镇，故亦可谓余姚人。

周日，拜访陈布雷故居。开车沈海高速慈城下，沿着319国道，过几里路就到官桥村。车可达村中，问村民，都知故居。村口有一小桥，叫官桥。桥旁一百年樟树，依旧繁茂。桥下流淌小河，远眺是田野，四周则丘陵，很静谧。沿桥旁小道，进去，曲折几个弯，从一旧门入，则见四合院。陈布雷故居是其中一座楼，三间二层，上书“陈氏故居”，残垣断壁，铁锁把门。对面的小楼正在翻修，以防漏雨。庭院中一颗石榴树，青翠叶子，盎然生机。故居附近有陈家办的鸡山学堂，一排楼房，建筑如黄埔兵营，民国风味，但闻一片麻将声。陈家本是清代大户，布雷是国民党大员，中落矣。斑驳的墙壁，无言的历史。

之后，去了黄羲之的龙华草堂，约半小时车程。草堂在化安山下，是黄羲之晚年著述之地。化安山是风水之地，黄羲之亲选的墓地，与山一体，前面三两荷花池，夹道是梅花，落叶已尽。墓前有全祖望的神道碑，肃穆而立。墓侧有一亭，书“不事王侯，持子陵之风节；诏抄著述,同虞喜之传文。”（子陵是指严子陵，虞喜是东晋余姚隐士）。对面小山坡上，是其父黄尊素墓地。尊素是东林党人，精明强干，读其明史传，可知其不仅是读书人，还是务实官员，尤其洞破魏忠贤借汪文言一案整缙绅的阴谋，可谓智囊，但也因之被忌恨而冤死。草堂中，有黄宗羲《自题》：” 初锢之为党人，继指之为游侠，终厕之于儒林。其为人也盖三变而至今，岂其时为之耶，抑夫人之有遐心。”颇喜梨洲老人之变，是鸿儒，非腐儒。

今年四月浙江古籍出版《黄尊素集》，数量不多，我去书店，没买到，不过意外发现《姜宸英文集》。姜宸英即路上经过的慈城人，江南三布衣之一，做过纳兰的老师。以为他最大的贡献在于编撰明史刑法志（明史中的刑法总论，与文集中的略不同，应是修改稿与正式稿之别）。姜宸英入木三分指出：“刑法有创之自明，不衷古制者，廷杖、东西厂、锦衣卫、镇抚司狱是已。是数者，杀人至惨，而不丽于法。踵而行之，至末造而极。举朝野命，一听之武夫、宦竖之手，良可叹也”。对照今天，除了法律之外，还有官员的干扰案件，法外施法，尚有遗传，现代法治建设路漫漫兮。