7月19日，歌手刀郎推出新专辑《山歌廖哉》，其中一首歌《罗刹海市》，引发热议。

歌词如下（节选）：罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地，只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营，苟苟营当家的叉杆儿唤作马户。打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿，少倜傥，龙游险滩流落恶地。他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。

大意是，罗刹国是非颠倒，不学无术，当家是一头驴，把鸡叫当做鸟声。刀郎是娱乐圈人物，网友不免把罗刹国联想为当做娱乐圈的乱象，尤其是作秀的比赛。一顿怀才不遇的牢骚，令人大块朵颐。其实，诗无达诂，歌也一样。作者写出作品后，不同的读者有不同的理解。但如木心的“读者观念”，无论作者怎么写，总有读者读得出真意。这歌是牢骚、讽刺，具体对象、现象待考。

这歌词，改自蒲松龄《聊斋志异 罗刹海市》。原文（节选）是：马骥，美丰姿，少倜傥，喜歌舞，美如好女，因复有“俊人”之号。从人浮海，为飓风引去，至一都会，曰大罗刹国。其人皆奇丑。见马至，以为妖，群哗而走。问其何贫。曰“我国所重，不在文章，而在形貌。其美之极者，为上卿；次，任民社；下焉者，亦邀贵人宠。”相国，双耳皆背生，鼻三孔。然位渐卑，丑亦渐杀。酒数行，出女乐十余人，更番歌舞，貌类夜叉，扮唱不知何词。与主人饮而醉，把剑起舞，以煤涂面作张飞。主人以为美客讶曰：“异哉！何前媸而今妍也？”官僚百执事颇觉其面目之假；所至辄见人耳语，不甚与款洽。马至是孤立，憪然不自安。

聊斋故事说，帅哥马骥，被海风吹到罗刹国。该国以丑为美，越丑的官越大，越美的越是下人。马骥醉酒后，把煤涂在脸上，主人说他，以前那么丑现在怎么这么美了。后来发现马骥是造假，就孤立他了。这故事颠覆了审美观，但生活中这种人、这种事又何尝少呢。蒲松龄讽刺了一下，被刀郎借用。刀郎的文采自是不能与蒲松龄比，把词改的市井俚语了，犹如恶搞，然而思想的光芒犹在，所以还是有市场。