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岁末,各种聚会多起来。有些社交达人,每日有饭局,如单位年会、老乡会、校友会、客户会、前同事会等,互相交流心得,联络感情。这些都是人之常情。但若说到社交的境界,则司马光的《真率铭》与刘禹锡的《陋室铭》可资参鉴。

《陋室铭》中说“谈笑有鸿儒,往来无白丁”(陋室铭在刘禹锡集中无,是否刘所作有争议,文章用词也很浅,似非唐时作品),说的刘禹锡的社交,都是有文化的人,而且也很自得“调素琴,阅金经”,也自高“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”。刘禹锡的交往,是讲求精神共鸣,门当户,是小圈子的自娱自乐,那也可能脱离群众了。

《真率铭》则是明心见性、不要繁文缛节。司马光说“吾斋之中,不尚虚礼。不迎客来,不送客去。宾主无间,坐列无序。真率为约,简素为具。有酒且酌,无酒且止。清琴一曲,好香一炷。闲谈古今,静玩山水。不言是非,不论官事。行立坐卧,忘形适意。冷淡家风,林泉高致。道义之交,如斯而已。罗列腥膻,周旋布置。俯仰奔趋,揖让拜跪。内非真诚,外徒矫伪。一关利害,反目相视。此世俗交,吾斯屏弃。”一句话,就是随意,自由来去,没用繁文缛节的形式主义束缚。

司马光的作风甚得吾心,随意喝个茶或咖啡,谈点事,思想碰撞,情绪抚慰,最好了,不需要很麻烦地去安排饭局。要知道安排饭局是很费力的,要订餐、点菜、喝酒、敬酒、停车等诸多问题,而真正交流的时间却甚少,场面话与客套居多,意思不大,也费宝贵时间。至于那种领导讲话、给领导敬酒,拍照排座次站C位,或者互相吹牛,不服的还起纠纷,则是真的俗人俗事。


 

 


 

 

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丁金坤

丁金坤

4827篇文章 26秒前更新

上海律师。浙江建德人。士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。负笈浙江林学院、华东政法学院。曾就职政府、法院,后做律师。本博客期以持平之论,匡法之得失。业务专于刑事辩护、海事海商、知识产权、涉外诉讼仲裁等。  Email: lawlaw202@outlook.com

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