击破谣言最好的办法是信息流通，多元信息交汇下，疑点不断澄清，谣言不攻而破。在古代，交通不发达，信息闭塞，传闻容易当事实，传闻越广，油盐酱醋的越多，事件会更自圆其说，真相难寻。顾颉刚就是看戏剧，感悟到故事被层层积累。尚书是四书五经之一，地位崇高，可是经过阎若璩的考证，居然是伪书。阎若璩从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革和古今行文异同等多方面考证，并引用《孟子》《史记》《说文》等书作为旁证。也是以知识（信息）的多元化交汇而辨伪书。所以，读书千万不能只读一种书或者读被指定的书，那样会越读越笨，满脑子的标准答案，失去独立思考。

近日，朋友圈看到一个妻子给丈夫喂猪饲料的故事。传闻也是有声有色：“妻子长期遭受丈夫家暴长达8年曾多次报警并留下严重身体伤害为制止暴力，她选择在丈夫的饭菜中添加猪饲料，通过激素促进其体重增长。无法继续施暴 。丈夫体重增至260斤。婆婆发现真相后，联合儿子起诉妻子。温州法院裁定双方离婚，并驳回丈夫索要精神赔偿的请求。对刑事免责:法院认为猪饲料并非毒药。肥胖不构成轻伤或重伤，因此不满足故意伤害罪或投毒罪的构成要件。”故事初读很夺目，丈夫家暴，妻子喂猪饲料，法院处理公允。当然这是一个谣言，温州法院已出面辟谣，并无此案。类似故事也有传为南京、杭州的。该故事编撰的有一定的合理性，就如小说一样老百姓爱读，

仔细思考这个故事，则疑点很多。从法律角度看，猪饲料做食品，以有毒食品毒害他人，已经涉嫌违法犯罪。《唐律疏议》就规定:“脯肉有毒,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十;若故与人食并出卖,令人病者,徒一年,以故致死者绞;即人自食致死者,从过失杀人法。盗而食者,不坐。从现代法律来看，猪饲料伤害身体，影响恶劣，必会追究法律责任，即使后果不严重，不构成犯罪，也足以构成治安违法。从法律程序看，离婚是民事案件，投毒是刑事案件，法院不会一并同时处理的，而是分开案由处理。而且，离婚案件的当事人是男子一人，不可能由婆婆联合儿子起诉妻子。所以，光从法律层面分析，故事就站不住脚。至于从社会常识考虑，下毒八年有此毅力？猪饲料难道无色无味，不被发现？猪饲料有刺激人类肥胖的作用？等等，都是不合情理之处。可惜很多人不愿意去思考，反正只要满足因果报应，男女扯平就行了。

对社会事件一定要允许质疑，从多个角度来看。允许质疑，就要言论自由，自由讨论出真相。没有自由，则真相难明。