阅读：0
听报道
近日一则要求返还“彩礼”案件，引发热议。媒体报道：徐女士与男友俞先生恋爱两年，期间俞先生陆续通过微信给徐女士发红包，大部分是5000、1万，多的时候一次就转了11万，还送了一辆38万多的宝马车。去年10月两人分手，俞先生将徐女士告上法庭，讨回共计86万的彩礼。山东省招远法院一审判决徐女士返还84万多元，徐女士上诉至烟台市中级人民法院。近日二审宣判：维持原判。
这则报道，不够专业，因为没有报道出关键事实，即双方是否订婚？彩礼，一般是订婚的聘礼，有点类似经济合同的担保金，就说是双方已经订婚（签订预约），以后择时结婚（签订本约合同）不得反悔，如果男方反悔，女方可以收彩礼不还，如果女方后悔，则彩礼该退。
所以说，彩礼是目的性很强的奔着订婚、结婚而去的，往往是一大笔一次性交付的。而上述报道的所谓彩礼，却是恋爱期间陆陆续续的给付，显然这些大抵是普通赠与，如果已经消费掉，不宜返还。只有特殊情况下，可以撤销赠与，予以返还，即根据合同法的规定“受赠人（一）严重侵害赠与人或者赠与人近亲属的合法权益；（二）对赠与人有扶养义务而不履行；（三）不履行赠与合同约定的义务，赠与人可以撤销赠与。”
本案中，法院基本判决返还，等于说，恋爱期间女方花了男方的钱都要还，显然不合情理。反过来说，女方付出的感情，男方是否也要相应补偿呢？很多时候女方的感情付出，也是获得男方赠与的对价。恋爱期间的交往，不能太看重钱的付出，然后秋后算账，有悖善良风俗。所以这个判决偏颇，不足为可指导后来者的案例。
在唐朝，对于悔婚也有特别规定，但重男轻女，只规定女子悔婚。唐律疏义第175条“许嫁女辄悔”规定：“
诸许嫁女，已报婚书及有私约。（约，谓先知夫身老、幼、疾、残、养、庶之类）。而辄悔者（婚仍如约。），杖六十。男家自悔者，不坐，不追娉财。虽无许婚之书，但受娉财，亦是。娉财无多少之限，酒食非。以财物为酒食者，亦同娉财。
【疏】议曰：婚礼先以娉财为信，故礼云：「娉则为妻。」虽无许婚之书，但受娉财亦是。注云「娉财无多少之限」，即受一尺以上，并不得悔。酒食非者，为供设亲宾，便是众人同费，所送虽多，不同娉财之限。若「以财物为酒食者」，谓送钱财以当酒食，不限多少，亦同娉财。
唐朝的法律说，女方订婚或受聘礼后，不能悔婚，如果悔婚，要杖打六十，还要出嫁。婚礼是聘财为信的，聘礼不在乎多少能都成就婚约。哪怕没有婚书，收礼即证明婚约已成（相当于现在虽然没有合同，但收了定金，证明合同成立）。还特别规定，酒食（给亲朋好友请客吃饭）一般情况下是不能作为聘礼的，但是特别情况下（对方说好的），以酒食送给亲家，也可以作为聘礼的。——从唐律可以看出，聘礼（彩礼）酒食订婚为目的的，日常交往的请客吃饭，送的再多，不同于彩礼的性质。由此可知，彩礼的目的是特定的，若非特定目的，则是普通的赠与。
话题：
0
推荐
财新博客版权声明：财新博客所发布文章及图片之版权属博主本人及/或相关权利人所有，未经博主及/或相关权利人单独授权，任何网站、平面媒体不得予以转载。财新网对相关媒体的网站信息内容转载授权并不包括财新博客的文章及图片。博客文章均为作者个人观点，不代表财新网的立场和观点。
京公网安备 11010502034662号 