梁启超的新文体文，如变法通议、新民说，风靡一时，别有一番魔力焉，迄今犹有余风，譬如唐德刚散文，半文半白亦类似。独树一帜的梁体何来的？近读其《戊戌政变记》以及《饮冰室合集 集外集》，以为其文体来自三部分：其一、质朴文风，来自前清朴学，是学问之文。在《读书讲义法》一问中，他对唐宋八大家颇有微词，指其浮华，而推崇前清朴学文，如顾炎武《亭林集》、焦循《雕菰楼集》、汪中《述学》、章学诚《文史通义》、魏源《圣武记》、全祖望《鲒埼亭集》。这些作者，也是学者，皆是学问之文，且朴实。其二、受骈文影响。梁启超还推崇后汉、魏晋间文。该文是骈文初期，就如稍化妆之美人，不同于六朝的浓妆艳抹，最有魅力。譬如李康的《运命论》、江统的《徒戎论》，非常精雅，举手投足的贵族气，而韩愈文恐怕是下里巴人矣。汪中也是扬州学派中骈文最好的。梁文显然吸收了骈文的精华，经常对仗，短句意思独立等。焦循的文章有感情气在里面，但不如梁文充沛。其三、个人阅历，气势磅礴。梁启超年青就中举人，师从康有为，万木草堂的求学三年奠定其一生的学问，而参与公车上书以及戊戌变法，无一不是走在社会最顶端，故视野开阔，他人不能及。另，梁启超精读文集亦是明显，譬如他最喜欢读孟子、明儒学案中的象山，故在《戊戌政变记》中第一句就引用孟子的话“入则无法家拂士，出则无敌国处患者，国恒亡”，又在为黄门做传时引用“:“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”引用因印象深刻也。窃以为，《戊戌政变记》不逊于史记，社会大体、宫廷之密，无数笔法、观点都在其中。尤其是《谭嗣同传》中描写谭见袁世凯一节，活灵活现，呼之欲出，如项羽鸿门宴。