南宋杨万里的“诚斋体”，自成一家，但得之亦辛苦。杨万里作诗，学这个，学那个，都没学好，一气之下烧掉36岁前所写之诗。后来在荆溪（常州）做官期间，突然悟出诗道，遂弃旧学，而开新路。这条路，可是所有读书人向往的。读书为啥？不是为了记诵或引用，而是质疑与原创，形成自己的东西。做事业也一样，就如金庸的武侠小说，有独门绝招，才有江湖地位。最喜欢杨万里的两首诗“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村”，“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。而读杨万里的散文，也觉得新鲜清新。

《荆溪集序》：予之诗，始学江西诸君子，既又学后山五字律，既又学半山老人七字绝句，晚乃学绝句于唐人。学之愈力，作之愈寡。尝与林谦之屡叹之，谦之云：“择之之精，得之之艰，又欲作之之不寡乎？”予喟曰：“诗人盖异病而同源也，独予乎哉！”故自淳熙丁酉之春，上塈壬午，止有诗五百八十二首，其寡盖如此。其夏之官荆溪，既抵官下，阅讼牒，理邦赋，惟朱墨之为亲，诗意时往日来于予怀，欲作未暇也。戊戌三朝，时节赐告，少公事，是日即作诗，忽若有窹，于是辞谢唐人及王、陈、江西诸君子，皆不敢学，而后欣如也。试令儿辈操笔，予口占数首，则浏浏焉无复前日之轧轧矣。自此，每过午，吏散庭空，即携一便面，步后园，登古城，采撷杞菊，攀翻花竹，万象毕来献予诗材，盖麾之不去，前者未讎，而后者已迫，涣然未觉作诗之难也。盖诗人之病，去体将有日矣。方是时，不惟未觉作诗之难，亦未觉作州之难也。明年二月晦，代者至，予合符而去，试汇其稿，凡十又四月，而得诗四百九十二首。予亦未敢出已示人也。今年备官宫府掾，故人钟君将之自淮水移书于予曰：“荆溪比易守，前日作州之无难者，今难十倍不啻！子荆溪之诗，未可以出欤？”予一笑，抄以寄之云。淳熙丁未，庐陵杨万里廷秀序。