缘起：喝了咖啡，睡不着，想起斯伟江律师在征稿“写给法科同学的信”，不免想说几句。通常这类信，是成功人士的专利，好像在传授秘诀，但我想想，以后的法律人，也不免与今天一样，大多数还是平平常常的，名满天下或日进斗金的总是少数，所以这封信是一个平常法律人的平常家语。

第一、为什么从事法律职业

为什么做法律人？在公开场合，大家都会振振有词，是为了崇高的正义，而在私下场合，却总在互相打听收入多少。其实，司马迁早说了“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，当检察官、法官有稳定的有尊严的收入，而律师可能容易赚钱，这是很多人从事法律工作的真正动因。仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱，在经济基础上，富而好法，博取名声，成就事业，大抵是第二个动因。第三个动因，才是为了所谓的正义，这如是马斯洛心理需要的最高层次，追求和分配正义会带来精神的愉悦，而青史留名是人类最高理想之一。《左传》说，太上立德，其次立功，再次立言，法律人能做到这个境界，可谓修身、齐家、治国、平天下了，又好像做人如周瑜，美男子，通音乐，抱小乔，指挥赤壁之战，有好友鲁肃，下属黄盖，有知己孙策孙权，人生的快于庶几于此矣。

第二、司法的状况

有病，就有医生，有纠纷，就有法官。司法自古有之，是政治的天然部分。中国的司法史，基本上就是一部维护皇亲国戚利益的法律史。商鞅变法至今，二千多年来政局，未有大变，有所改变的是孙中山引进西方诸多制度，但很快《六法全书》被废除了，新中国成立后以宪法和婚姻法两部法律治天下，至于文革更是无法无天。改革开放以后，法律渐渐复兴，彭真是奠基人，到2011年社会主义法律体系基本形成，局面来之不易，总算有法可依，法律人也因之可以稻粱谋，但这个法律之路也曲曲折折。譬如最近几年司法就是在倒退，导致人们不信法，而是去信访，最高法院更是讲求调解，福建高院甚至推行“无讼”论。这些法律虚无主义，其本质是回到人治。所以说，在一个人治下的司法状况，无论是体制内的检察官、法官，还是体制外的律师，都是困惑困厄的，不得不附庸于政治，不过这也给法律人提供了一个促进法治立功的机会。 

第三、严峻的考验

不要小说看的多了，以为主持正义，就如包公一样明镜高悬，大快人意。事实上，纠纷总不是黑白分明的，两造之间各有其理各有过错，定纷止争并不容易，冤案则每个朝代多有。做法律人首先要一颗仁义之心，历史上的酷吏，都是法律高手，譬如张汤、杜周，把法律运用之极，但没有为善之心，越是能力强危害越大，重庆打黑中某些人不也是这样吗？其次，要有法律智慧洞察纠纷，福尔摩斯的查蛛丝马迹，李昌钰的桌子破案理论，霍姆斯的“法律的生命在于经验，而非逻辑”，无一不告诉我们，看清案件，正确处理，需要智慧。这种智慧，有天赋，更在于后天的经验积累，就如毛主席说的，读书是学习，使用更是学习。在形形色色的案子面前，穷则变变则通通则久。最后，法律人不能知法犯法。钻法律漏洞是本事，但要敬畏法律，善泳者溺，违法迟早会被发现的，即使不被发现也会背负沉重的心理负担，并不值得。

第四、学习书单

学生，学习之生也。如何学习？目录第一，就如王鸣盛说的，读书目录最为要紧，否则终究是乱读。建议各位，看看梁启超、胡适等开的书单，以及张之洞的《书目答问》等，知道中国文化所在，知道第一流的书是哪些。读了第一流的书，就有鉴别能力，否则读差书，会越读越差。其次，要勇于实践，书面的法律和实际的法律相差很大，法学院的教育基本是脱节的，读书考试如科举敲门砖，拿一张文凭而已，因此要尝试法律行动，譬如申请信息公开、进行法律援助、观摩庭审等——实践出真知也，是故刘项原来不读书，石勒兵法契合孙吴。再次，视野要开阔，中西结合。法律中充满人性，唐律疏议和罗马法，是不同角度看问题，不同方法解决问题，他山之石可以攻玉。就个人而言，我比较欣赏英美法系，它遵循先例，就如读二十四史和资治通鉴，能集古人智慧的大成，且面对常青的生活能灵活对待，而不是死板冷漠的大陆法条文。目前台湾的法律，以大陆法系为主，又吸收英美法系特点，且有中华法系的余承（譬如沿用用强盗、诈欺等古律术语），可借鉴者多。可遗憾的是，即使是最知名的学者王泽鉴，原创者少，转手的多。何时出现如耶林一样发明缔约过失的大法学家呢，或许就在各位中了。

最后，我们热爱的是生活，而不是法律本身，法律是为生活而存在的，而不是反之。