读其书，不知其人，可乎？于是去宁波出差时，公私兼顾，跑了不少宁波名人故里或遗迹。譬如去过陈布雷故居，在慈溪的二层小屋，摇摇欲坠；余姚王阳明故里，在市区，但门可罗雀，心学失传久矣；黄宗羲墓地，墓前一片梅林，而斜对面山头则是其父黄尊素墓，父子又相聚矣。

这次来宁波，探访的地方更多。先到慈城，古慈溪县城，修明史的姜宸英是此地人。山脚下的县衙，是按清朝图造的。在衙前庭院一站，左边是工部、刑部、兵部、礼部、吏部，正前方是县太爷审案处，右边是户部、钱科、粮科，麻雀虽小五脏俱全。县衙前面不远有文庙，祭祀孔孟朱熹曾子等，人物很全，庙后宽敞明伦堂，是古代学习与讨论问题场所。庙最里面是进士第、梯云亭，果然姜宸英的画像在其中，与状元画像一道，唯状元无事迹可传。

次日，去东钱湖畔青雷寺。当年周容，忠孝节义，不当贰臣，故曾在此寺庙剃发。可惜，僧人不知故事，于是在庙里五百年的山杜英下留影，此树是历史见证人。周容文思敏捷，后人编纂其著作为《春酒堂遗书》，在乾隆时列为禁书，至今也没有出版，只有电子书。他的《芋老人传》《小港渡者》被选入教科书，思维辩证，而文中所提的“小港”“蛟川”地名还在，读之亲切。周容的老家是七里垫村已开发为城中村，春酒堂亦只存书中。

之后，去了沙港村的全祖望祖居。看门老人说，全祖望父亲在城里买了一套房，在月湖旁边，于是全祖望就生在那了，这边偶尔回来，他的子女先他而去，所以无后。祖居介绍了全祖望负气的一生，其民族气节应受到张苍水影响，因为张苍水之女是其族母。意外的是，我还看到宁波才子周时奋为全祖望写的祭词，四六文有点功底。周生不逢时，得罪黄兴国下狱，而今黄失势，其题字被下架，而周文还在，岂非公道还在人心乎！

南下，去了宁海方孝孺故里，就在宁海去象山的下溪王村，路见一大儒冠文人雕塑，方孝孺也（祠堂在规划，尚未建造）。我看下地形，村庄背靠丘陵，面向宁海湾。我猜，他的台州式硬气，是山气，就如朱熹的死读书，而不像平原人那样，会交汇融通。宁海还有一个奇人，叫詹鼎，文采粲然，方国珍写给朱元璋的认错信，是詹鼎手笔，方国珍竟因此脱罪，亦是一奇。方孝孺的《逊志斋集》有《詹鼎传》，但未记载他具体是宁海哪的。

而后，宁波跨海大桥到舟山，群岛之间也有桥梁，公路直到朱家尖。海边，白云朵朵，群山苍翠，空气中一股海水味，风景迥异于大陆。曹操有“水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂”，写实也。本想去考证一下张煌言的被俘地，是舟山的悬山岛，还是象山的悬岙岛？但两者都是海外孤岛，非汽艇出海不可，于是惆怅而回。读张煌言的《奇零草自序》、姜宸英的《奇零草序》聊以自慰。

回上海路上，顺便去南北湖寻找干宝故里，路上又得安庆陈澹然《江表忠略》。见书而思其故里，见故里而思其人，文化之旅也。