近日，卫生部公布《老年人跌倒干预技术指南》提出：不要急于扶起跌倒老人，要分情况进行处理。该指南是从医学角度出发的，然而人们联想的是，扶起老人可能要承担责任，是不是也要来个法律指南？即根据有无拍照、摄像或者目击证人的情况，决定扶不扶？这个担心，不无道理。譬如，近期的南通司机殷红彬，好心扶起受伤老人，却被诬肇事者，幸好有车内有监控录像证明清白。否则，又有谁说得清呢？或许就是南京彭宇案的结局了。

“饿死事小，失节事大”，很不人性。同样，“救人事小，自保事大”，与社会善良风俗相悖。然而为什么会这样呢？除了道德水准外，另一个重要原因是执行法律不公，破坏了好风气。法律要扬善除恶，对做善事中出现的瑕疵要宽容，对做恶事的处罚要不可避免，如此才能移风易俗，而不是对做善事的严厉追究，对做恶事的轻轻放过。因此，处理扶起老人这类案件，首先要尽量查清事实，通过寻找目击证人、调取摄像记录等来还原真相。其次，在事实无法查清的情况下，要根据举证规则来公平处理，而不能主观推定扶助人有无责任。

扶起老人，有时就是救起一条生命，善莫大焉，“救人事大，自保事小”才是社会的善良风俗。而要让救人者，没有后顾之忧，必须要求切实的法律保障。顾炎武说：“风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。”又说：“治乱之关，必在人心风俗，而所以转移人心，整顿风俗，则教化纪纲不可阙焉。百年必世养之而不足，一朝一夕败之而有馀。”古代是以礼治国，讲求道德教化，现在是依法治国，则是要求执法公正，引导风俗。