半年以来，整理书籍，把所读过的书整理出来。一是列出书名，二是简要概括内容，三是撷取里面的精华句子或观点。这是受到钱基博、钱钟书的影响。他们读书后都会对所读的书，记下要点，随时引用，所以他们写的中国文学史、管锥篇都是日记体。还有，近半年也没有多少应酬，也是看到钱基博在“检讨书”中说过“我生平不大欢喜受人家的请，参与宴会；我觉得宴会是一种浪费，杯盘狼藉，吃不了，剩许多!我宁可出十块，二十块钱，应穷亲戚的急；我不愿拿十块钱，上馆子，请一个朋友吃饭”。

把这些书整理后，还真的有一点个人的感悟，用在写法律文书上，可谓三个阶段。

第一个阶段，有条理、不杂乱。这是逻辑问题。法律文书一定要把事情有条理写出来，譬如写上诉状，首先写一审的错误所在，是事实错误或法律错误，其次指出正确的事实认定或法律适用，再次指出错误产生的缘由，最后是纠正的办法。这样头脑清醒的上诉状，法官是乐意去看的，而且一目了然。

第二、不绕圈子，有话直说。钱穆给余英时的信说“章太炎最有轨辙，绝不枝蔓”，“梁任公论学内容固多疏忽，然其文字则长江大河”。“其次陈援庵其文朴质无华，语语必在题上，不矜才不使气”“如王静庵其病在不尽不实”、“又如陈寅恪则冗沓而多枝节”、“即弟（余英时）之行文，亦大有陈氏回环往覆之情味”。以我的理解，章太炎、陈垣体论理最佳，直接说意见，一句是一句，不绕弯（绕弯最典型的是归有光，一唱三叹，冗长，文学可以，应用文不可）。陈寅恪因经常引用原文，所以绕圈，文有枝叶。梁启超的文章起先喜欢，后来觉得情绪多资料少。法律文书除了论理之外，还有叙事，叙事还是要学司马迁，司马迁是“一二百句做一句”很简练周详。

第三、隔与不隔。这个是文字表达高境界了。文字不隔是指，读者有代入感，有通感，如临其境。譬如司马迁的鸿门宴、何兆武的口述。这种娓娓道来，如谈家常的文风是很少，也是很妙的。绝大多数的文章都是隔的，即读者感觉得到作者在板着脸作文字。我自己统计了一下手头一千五百个作者，自以为不隔的不超过二十个。