姜昆出名早，名气大，是相声界的大腕和旗帜。姜昆很像郭沫若，前期才气纵横，作品贴近生活，后期走入政治，地位升高，艺术下降。而此时，另一位草根相声明星郭德纲，红遍大江南北，虽有点道德瑕疵（郭德纲别墅曾发生纠纷），但郭氏相声，根植民间，针砭时弊，左右逢源，为众所喜，已经达到柳敬亭说书的份上了。

9月28日下午，姜昆在广州讲演中，对郭德纲相声的流行表示了强烈质疑。说“现在郭德纲在网上闹那么多事情，在道德在伦理上，出现这么多问题，我搞不懂为什么那么多人喜欢他？”还对恶搞经典、蔑视权威、曲解历史、丑化榜样的社会现象进行了批评：“如果我们生活在没有权威、没有偶像、没有榜样的时代，这个时代是悲哀的。”郭德纲则在微博回应：“楚河两岸硝烟障，从来暗箭起同行。”难道郭德纲把自己比喻为勇猛过人，摧枯拉朽的项羽，而姜昆是老谋深算，兼流氓无赖的刘邦？

姜郭之争，其实是相声界的朝野分化。在朝的，相声逐渐御用艺术，或歌功颂德，或不痛不痒，成为《诗经》中的雅颂，为人民所鄙。在野的，反映生活的喜乐见闻，为人民所喜，如《诗经》中的风。在朝的有地位，对在野的指三道四，以郭德纲的枭雄性格，当然不服，拍案而起。其实，一个相声好不好，听众最有发言权，郭德纲以一己之力，挽相声事业于既倒，备受指责而愈红，足见其实力，且是相声界的有功之臣，而相声大佬的批评，则能说明其之狭隘“妒忌恨”也。