我看周围律师业务做得好的，大都是在某一专业专家，譬如刑事辩护、海事案件、建筑工程、版权等，一旦有大案件或新案发生，客户都会主动找上来。案源不愁，再把案子做好，就行了。这些大咖，在古代也就是通一经之属，譬如杜预的左传癖，匡衡“匡说诗（诗经），解人颐”。

通一经，不止是仅仅通一个专业，而是把其他领域的知识，也融会贯通到该专业，博而约。这个过程亦是有趣。我第一次通读史记，惊为天书，司马迁居然把几千年的历史写的如此生动。以史记为基础，以书追书，直到最近通读《左传》《国语》《战国策》后，才对史记祛魅。史记中大多数文字，来自先前典籍，有的是直接引用，譬如战国策故事，有的略加翻译如尚书内容，大多数的故事原型来自典籍，并非司马迁的原创。而那些故事，也不是一时一地的作者所创作的，而是先贤的本身才华，被记录下来，譬如子产的外交辞令，本来就说的很好。所以通一经，可以对名著祛魅，名著其实是集体智慧。

以此类推，把通一经用于法律写作上。譬如通左传，学其叙述。左传叙事井井有条，首尾完备，前因后果，细节闲笔，骈散结合。可以用于法律文书中的叙事。而对话与辩论，可以取之于《国语》，字字珠玑，富有哲理，绝不逊于圣经之语。至于诉讼策略，则可以借鉴战国策，譬如常见的围魏救赵，起诉A而挽救B，完全可以施行。把上面三本书，每各字求正解，则通三经，那么写起东西，是炉火纯青的大手笔了。

只是通一经太难，非要多年的工夫不可。以读左传为例，最难的是人名与地名，一旦误解，就读不通，读不下去。其次，当时文字写在竹简上，非常简练，经常省略主语宾语，需要多次阅读，才能辨别是主语。再次，文字古奥，许多字古字现在不用，需要翻字典解读。最后是时代不同，古代社会的东西现在不用了，譬如祭祀的礼节、星宿的名称、器物的名称等，都会成为拦路虎。要把这些东西基础都打好，才能基本读通左传，非要几年工夫不可，可见门槛之高。但一旦读通，则奇妙无穷。我们可以看到二千多年前古人活生生在眼前。古代社会活动中心是军事与祭祀，祭祀其实就是祖宗崇拜，祖宗不是神但其地位犹如神，再看今天的冬至清明，儒家文化就通了。

通一经也是业务的切入点。譬如海事案件，初学，觉得只是运输问题，一部海商法，值得成为一个专业？细学下去，则知运输可以串起整个国际贸易。国际贸易首先要签订买卖合同，签订合同容易，运输货物难，于是有了海运，把货物运过去后，对方付钱，涉及到国际支付。中途有风险，有了海上保险。万一货物有质量问题，则有国际仲裁。这样运输弄通了，则一通百通，运输不通，其他都不通。再以海商法为基础，扩散联想到提单是运输的核心，是商人的伟大发明。该思维用于古代契约，则一下子明白了契据原理。古代的合同，不是现在的合同那样一式两份签订，各执一份，而是单方面的立据。契据中写明双方交易，且已钱货两清，如有质量问题，保人是问。这时候，你会惊奇发现，古代的契据，就如提单，有三种法律功能，其一是合同证明，其二是收货的依据，其三是物权的转移，与提单三大作用完全契合。

由此可见，通一经或者是专注于某一个法律业务，是安身立命之本，亦是学问之道。